Národní koupací tradice

Podle svědectví archeologů již v dávných dobách existovaly zvláštní stavby, které lze bezpochyby považovat za prototypy moderních lázní. Jako zdroj tepla používali primitivní lidé buď teplou vodu, nebo červené kameny. Pravděpodobně případ pomohl muži z doby kamenné objevovat prospěšné vlastnosti horké páry a vody. Po řádném vyhodnocení tohoto nálezu ho začal široce využívat..

Historie zná několik lázeňských tradic: římský, orientální, ruský, finský, japonský, irský. V současné době jsou oblíbené zejména ruské, turecké (římské) a finské (sauny)..

Starověký řecký historik Herodotus věřil, že lázně mnoha národů vznikly téměř současně. Ve své slavné práci popsal lázeňské zvyky a tradice, které existovaly mezi různými národy. Některé z nich používaly přírodní nádrže s horkými prameny, jiní například Scythians, postavili lázně. Současně hodili semena kanabisu na horké kameny a získali suchou páru se specifickým zápachem..

Známá byla koupel a starověké indické kmeny. Podle tradice mayských kmenů vytvořili Aztéci své "tameskaly" (lázně) ve formě klenutých hliněných konstrukcí. Použili vlhkou horkou páru, nejen aby udržely tělo čisté, ale také jako terapeutické činidlo..

Ve starověkém Řecku, před příchodem lázní, existovaly celé letovisko s speciálně vybavenými koupelnami, bazény s léčivými vodními prameny a vodní lázně s horkými prameny. Obyvatelé Řecka existovali v kultu bohyně čistoty Hygie. Mimochodem, je v jejím jménu známo slovo "hygiena", což znamená "být zdravý".

Tradice koupání Řeků byly zděděny lidmi Starého Východu. V "Historii" Herodotu se říká, že během východních kampaní se Alexandr Makedonský líbil, že tam existují koupací tradice. Již ve V-IV století BC Vany se rozšířily po celém starém Řecku. Byly otevřeny nejen soukromé, ale i veřejné lázně, byly vydány také zákony, které povinnost obyvatelstva země pravidelně navštěvovat tato zařízení..

Je známo, že "otec medicíny" Hippocrates studoval a vysoce ocenil účinek lázně na lidské tělo. Bath považoval za účinný terapeutický nástroj. Zvláště populární byla vana s řeckými atlety. Není náhoda, že řecké lázně byly spojeny se jménem Hercules, hrdina starověkých řeckých mýtů..

Římské lázně nebo koupele se lišily nejen luxusem a komfortem - hrály velkou roli v každodenním životě Římanů. Pokud jde o obyvatele římské říše, nejen se koupali a znovu získali své zdraví. Zde šli pro sport, diskutovali o obchodních otázkách, uspořádali veřejné spory, skládali a recitovali básnické práce. Lázně sloužily jako místo konání divadelních představení, večírků, uměleckých výstav apod. Každý nový císař, který se dostal k moci, považoval za svou povinnost stavět novou veřejnou lázeň. Navíc byl jedním ze způsobů, jak získat populaci. Vznešené a bohaté občany starověkého římského státu měli své vlastní lázně, které navštěvovaly dvakrát denně..

Po pádu římské říše (V století nl) a počátku éry náboženského askeze se výrazně snižovala popularita lázně. Vana se začala považovat za jeden z projevů pohanství a její návštěva - porušení morálních kánonů společnosti. Křižácké výpravy, znalost západních Evropanů s kulturou Východu oživila popularitu lázně mezi Evropany, ale bohužel byla zapomenuta nauka o příznivých účincích lázně na lidské tělo.

V Rusku se v lázních zaujímalo důležité místo v životě lidí. Z kroniky mnicha kláštera Kyjev-Pechora Nestor je zřejmé, že ve století X ve velkých městech Ruska, jako je Kyjev a Novgorod, bylo velké množství lázní.

Poznámky arabského cestovatele Ibna Dusta, které všechny patří do stejného století X, svědčí o tom, že Rusové mají přednost při návštěvě parní lázně, což bylo doprovázeno ponořením do sněhu nebo do ledové díry. Zvědavý popis ruské lázně, kterou provedl německý cestovatel Adam Olearius, který dvakrát navštívil Rusko: čas šlesvicko-holštýnského velvyslanectví v letech 1633-1634 a cestoval do Íránu v letech 1635-1639. Vědec poznamenal, že lázeň nejen uspokojovala potřeby ruského národa na čistotu, ale byla také druhem potěšení, umění, všelékem všech nemocí..

Nejen obyčejníci, ale i velkolepé osoby si oblíbily páru s koštětem. V Rusku byla návštěva lázeňského domu, vybavená zvláštní slavností, zařazena do seznamu událostí požadovaných na zasedání diplomatických delegací. Každá dovolená byla doprovázena výletem do lázně. Společné vyloučení bylo považováno za druh společného jednání a lidé, kteří odmítli navštívit parní místnost, byli s nesouhlasem viděni. Slavný ruský spisovatel a historik N. M. Karamzin uvádí zvědavý fakt: "Dmitrij předchůdce nikdy nešel do lázně: obyvatelé Moskvy z toho vyvodili, že není ruský".

V 18. století, za vlády cara Alexeje Michajloviče, byly vybudovány veřejné lázně. Na břehu řeky byla položena dřevěná domek, která byla rozdělena na tři části: šatnu, místnost na mýdlo a dvojici. Stejně jako v obci byly městské lázně poprvé spáleny palivovým dřívím. Zřetelné koupele, které byly vyhřívané "v bílém" (kouř potrubím) a koupele se utopily "v černém" (kouř šel rovnou do parní místnosti).

V stepních oblastech Ruska byli milovníci "zahřátí kosti" ve velkém troubě: ve vnitřní troubě byla položena sláma a na ohřívaných stěnách se stříkají kvasem, bylinkovým odvarem nebo čistou vodou. Výsledná pára měla příznivý účinek, takže starší a nemocní lidé často stoupali tímto způsobem..

Španělský lékař Sanchez Antonio Nuñez Ribera, který žil v Rusku ve druhé polovině 18. století, zasvětil celé pojednání o zvláštnostech národních lázní, které byly rozšířeny nejen v Rusku, ale také na Západě. V důsledku toho se v mnoha zemích (Francie, Německo, Anglie, Švédsko, Dánsko, Holandsko a další) objevily ruské lázně, které jsou dodnes velmi oblíbené..